„Astrobiologia” to zupełnie nowa dziedzina nauki, obejmująca badania nad pochodzeniem i granicami życia na naszej planecie oraz nad miejscami, gdzie życie może istnieć poza Ziemią. Ale czym właściwie jest „życie” i jak pojawiło się w naszym świecie? Jakie są najbardziej ekstremalne warunki, jakie życie lądowe może tolerować? I jak w rzeczywistości wyglądałby obcy – jak realistyczne są formy życia wyobrażane przez lata w powieściach i filmach science fiction?

„Astrobiologia” to zupełnie nowa dziedzina nauki, obejmująca badania nad pochodzeniem i granicami życia na naszej planecie oraz nad miejscami, gdzie życie może istnieć poza Ziemią. Ale czym właściwie jest „życie” i jak pojawiło się w naszym świecie? Jakie są najbardziej ekstremalne warunki, jakie życie lądowe może tolerować? I jak w rzeczywistości wyglądałby obcy – jak realistyczne są formy życia wyobrażane przez lata w powieściach i filmach science fiction?

Źródła egipskie z reguły przedstawiają władcę z jak najlepszej strony. Niekiedy znaleźć w nich można jednak również informacje o ciemniejszej stronie sprawowania władzy. Jednym z takich przypadków są teksty mówiące o spiskach haremowych. Najbardziej znany miał miejsce w czasach króla Ramzesa III z XX dynastii, który panował w XII wieku p.n.e., ale wygląda na to, że spiski przeciwko królowi organizowano już w czasach wielkich piramid, a więc w III tysiącleciu p.n.e. Kto spiskował przeciwko faraonowi? Co chciał osiągnąć i czy tego rodzaju spiski kończyły się powodzeniem?

Jednym z najbardziej charakterystycznych elementów cywilizacji starożytnego Egiptu jest jej niezwykłe pismo: hieroglify. Używane przez ponad 3500 lat stanowią one prawdziwy klucz do zrozumienia tej niezwykłej kultury. Jakie tajemnice skrywają rzeźbione na ścianach świątyń i grobowców znaki przedstawiające elementy świata otaczającego mieszkańców kraju nad Nilem? Kiedy i w jaki sposób rozszyfrowano zagadkę hieroglifów? Czy wszystkie inskrypcje zostały już odczytane? Na te i inne pytania postaramy się odpowiedzieć w trakcie wykładu.

Ocean Literacy to koncepcja rozumienia wzajemnych relacji między człowiekiem a oceanem, obejmująca zarówno wpływ oceanu na nas, jak i nasz wpływ na ocean. Idea ta powstała w USA w 2004 roku w wyniku współpracy naukowców, nauczycieli i edukatorów, zaniepokojonych marginalizacją edukacji morskiej. Jej celem było określenie kluczowej wiedzy o oceanach, jaką powinno mieć społeczeństwo, oraz rozpoczęcie ogólnokrajowej kampanii edukacyjnej. Koncepcja szybko rozprzestrzeniła się w Europie, zyskując coraz większe uznanie.

Od czasu uruchomienia ChatGPT w listopadzie 2022 r. krajobraz edukacyjny się zmienił. Nauczyciele mają dostęp do narzędzi usprawniających planowanie i ocenianie lekcji, a uczniowie mogą korzystać z tych samych narzędzi, aby usprawnić swoją pracę i naukę. Jednak generatywna sztuczna inteligencja stworzyła także uczniom możliwości „gry w system”. W tej prezentacji omówione zostaną niektóre zalety i wady sztucznej inteligencji w edukacji, odnosząc się przy tym do kwestii etycznych.

Maltretowanie dzieci jest problemem globalnym i może mieć konsekwencje na całe życie. Według Światowej Organizacji Zdrowia prawie 3 na 4 dzieci w wieku od 2 do 4 lat regularnie doświadcza kar fizycznych i/lub przemocy psychicznej ze strony rodziców i opiekunów. Jedna na 5 kobiet i 1 na 13 mężczyzn przyznaje, że doświadczyła wykorzystywania seksualnego w wieku od urodzenia do 17 lat. Konsekwencje złego traktowania w dzieciństwie mogą trwać przez całe życie i zakłócać rozwój, relacje oraz zdrowie fizyczne i psychiczne.

Kwestionując różnice między obrazami wizualnymi a samym widzeniem, a także to, co ślepota wnosi do dyskursów na temat widzenia i widza w sztuce, moja praca odwołuje się do „ślepej wizualności” – koncepcji opracowanej przez Mary Bunch w odniesieniu do kiepskich sposobów widzenie/wyczuwanie, które zakłócają współczesne zachodnie reżimy skopiczne. Ślepa wizualność rzuca wyzwanie sposobowi, w jaki wizja porządkuje świat; jest to koncepcja polityczna, która kwestionuje społecznie konstruowane hierarchie, które uprzywilejowują wizję i normatywne sposoby widzenia.

Moja praca wizualna prowadzona przez ostatnią dekadę zajmowała się koncepcyjnie rodowodem przodków, wydobywaniem zasobów oraz psychologicznym, środowiskowym i społeczno-ekonomicznym wpływem przestarzałego przemysłu. Moi patrylinearni przodkowie wyemigrowali z Polski pod koniec XIX wieku, opuszczając polskie kopalnie węgla, aby osiedlić się i pracować w antracytowych regionach środkowej Pensylwanii.

My research focuses on the significant differences between Polish and Spanish works by Witold Gombrowicz, which (though they were written by Gombrowicz himself) are surprisingly often forgotten about. At its core, my presentation addresses a larger, universal question: how do we depict a faithful image of life in literature? That is, how can we make such the ungraspable, individual topic of life into something that is conveyable worldwide or across borders?