dla doroslych

W dzisiejszych czasach coraz bardziej rośnie nasza świadomość dotycząca zmian klimatycznych, co niekiedy może generować uczucie lęku. Wśród naukowców zajmujących się klimatem panuje powszechna zgoda, że zmiana klimatu jest faktem, że postępuje gwałtownie i że jej przyczyną jest aktywność człowieka. Podczas warsztatów będziemy omawiać sposoby efektywnej komunikacji z osobami, które negują istnienie zmian klimatycznych, a także rozważymy, jaki mechanizm powoduje zaprzeczanie.

Warsztat daje szansę na zagłębienie się w specyfikę wieku dorastania. Omówimy następujące zagadnienia:
• typowe potrzeby adolescentów,
• rola granic i zasad w relacji nastolatek– rodzic,
• komunikowanie swoich potrzeb,
• pozytywna dyscyplina.

Wykład dotyczy problematyki tortur śledczych w latach 1945–1956 stosowanych przez funkcjonariuszy UB w trakcie śledztw prowadzonych przez organy bezpieczeństwa publicznego. Tortury w tamtym czasie stanowiły faktycznie dosyć powszechnie stosowaną i jednocześnie nielegalną metodę śledczych skutkującą pozyskaniem dowodów w toku postępowań karnych w postaci samopomówień podejrzanych oraz pomówień innych osób o popełnienie faktycznych lub rzekomych przestępstw, najczęściej mających charakter polityczny.

Podczas tych warsztatów będziecie mieli okazję rozwinąć swoje umiejętności kreatywnego myślenia i pracy w grupie. Staniecie prze wyzwaniem rozwiązania nietypowych zadań, które pobudzą wyobraźnię, a tajemnice zakodowane werbalnie i ćwiczenia manualne udoskonalą umiejętności waszego krytycznego i otwartego spojrzenia na świat. Razem poszukamy nowych sposobów radzenia sobie z trudnościami, będziemy doskonalić umiejętności problemowe i budować pewność siebie w nietypowych sytuacjach.

Warsztat ma na celu wsparcie rodziców dzieci do 6. roku życia w działaniach stymulujących optymalny rozwój dziecka. Zwrócimy uwagę rodziców na kamienie milowe w rozwoju psychomotorycznym dzieci. Pokażemy sposoby/metody/zabawy stymulujące rozwój.

(zajęcia będą prowadzone w języku angielskim) Wykład (z elementami interakcji z publicznością) porusza temat formy zagadki poetyckiej, która istniała we wczesnych literaturach i której popularność utrzymała się aż do okresu średniowiecza. Przyjrzymy się niektórym zagadkom napisanym ponad tysiąc lat temu w języku staroangielskim, który jest bardzo odległy od angielskiego, którym mówimy dzisiaj. Rozważymy ich funkcje, od zabawy i erotyzmu po role związane z mądrością, magią i religią. Zobaczymy także, jak te funkcje są obecne w etymologiach terminów zagadek w językach indoeuropejskich.

W ciągu ostatnich kilku lat zdecydowanie zwiększyła się nasza świadomość dotycząca cyklu miesiączkowego. Dzięki specjalnym aplikacjom kobieta może określić w której z czterech faz cyklu miesiączkowego się znajduje (w lutealnej, menstrualnej, folikularnej czy owulacyjnej) a także dopasować do niej trening, aktywność społeczną, dietę i ilość odpoczynku.

Przekład ustny to najstarsza forma działalności tłumaczeniowej, którą posługuje się człowiek. Niezależnie od tego, w jakiej formie się odbywa, ma podstawowe zadanie: umożliwić komunikację i porozumienie. W zależności od okoliczności, celu danej sytuacji komunikacyjnej oraz możliwości technicznych może odbywać się w różnej postaci. W czasie wykładu słuchaczki i słuchacze zapoznają się z głównymi rodzajami przekładu ustnego (między innymi tłumaczeniem konsekutywnym, symultanicznym, także „szeptanką”), dowiedzą się, jak to jest możliwe, że tłumacz jest w stanie odtworzyć wiernie oryginał.

W ramach warsztatów „zanurzymy się” w wodzie:
• zbadamy wybrane składniki i parametry fizykochemiczne wody,
• sprawdzimy zdatność wody do spożycia
• przyjrzymy się obiegowi wody w przyrodzie, ze szczególnym uwzględnieniem wód podziemnych.

Najciekawsze zagadnienia poznawcze mają charakter graniczny. Przykładem jest magia i kwestia jej działania bądź niedziałania. Jak właściwie rozumieć magię? Czym jest myślenie magiczne i czy ma ono coś wspólnego z ukrytą, ostateczną stroną rzeczywistości? Czy jest odwrotną stroną religii, tym samym co religia, a może czymś radykalnie od niej innym? Czy wiara w magię jest archaicznym sposobem radzenia sobie przez człowieka z tajemnicą świata, z której wyrósł m.in. dzięki nauce, czy też stanowi stały i uniwersalny składnik ludzkiej myśli, o czym świadczy powszechność jej obecności?